مقدمّه در اینکه مطابق کلام الله مجید، یهود اصلی ترین گروه معاند با اسلام اند، حرفی نیست؛ امّا باید توجّه داشت که دشمن شناسی و غافل نبودن از توطئۀ دشمن، منجر به بزرگ پنداری دشمن و میزان اثرگذاری اعمالش از آنچه که هست، نباید بشود. چرا که خود نی

باز هم رییس جمهور مدبّر و امیدوار ما در آغاز سال تحصیلی جدید دانشگاهها، در جمع قشر -به زعم خودش- کم سواد و هیجان زدۀ دانشجویان شبهات جدیدی درانداخت و ما ناچاریم که پاسخ دهیم. گفتنی است اصل این شبهه افکنی ها از سر فشار و ترس مبتلا شدن به مرگ سیاسی انج

انسان، موجودی اجتماعی آفریده شده و به تنهایی قادر به ادامۀ زندگی خود نیست؛ امّا همان خداوندی که انسان را اینسان آفریده، خود به وی راه مدیریّت برخوردهای اجتماعی و -به طور خاص- رابطه با جنس مخالف را نیز یاد داده است. در جامعۀ امروز ما عدّه ای با این اد

از دست صلیبی و مغول رنجیدیم از مکر یهود ماجراها دیدیم بودایی از آنطرف به اینها پیوست عمری ست میان مارها خوابیدیم. **** ای اهل هنر! کمی هنر بنمایید از جذبۀ شعر دفع شر بنمایید با خیر و خوشی عراق هم تجزیه شد! لطفاً کمی احساس خطر بنمایید. ****

از حسّاسیت برانگیزترین جملات مادرانمان در کودکی: سو یوخ، چای! *** فردوسی با رستم آن کرد که زرتشت(ع) با مزدا *** وقتی غذا در گلویمان گیر کرد آب می خوریم، وقتی آب در گلویمان پرید چه بخوریم؟! *** سعدی هم در برابر حافظ ابوذر است در برابر سلمان *** گا

همچو عرجونی قدیم از آسمان ماه می گردد عیان در هر زمان در شب دوّم کمی زآن پهن تر اینچنین هر شب بگردد سر به سر تا بگردد نیم قرص و بعد از آن هفت شب دیگر شود طی همچنان چون زمان چارده شب سر رسید نقش نام تو بر آن آید پدید نام تو آنجا ست با خطّ جلی یا امام المتّقین و یا علی(ع).... یا علی جان پیشوای من تویی...

تا پیش از خلقت آدم(ع)، مخلوقات ذیشعور خداوند منحصر به جنّ و ملائکه بود. از این میان ابلیس چند هزار سالی بود که در ملکوت به سر برده و عبادت خدا کرده و به مقامی رسیده بود که برای فرشتگان منبر می رفت و کلاس اخلاق می گذاشت. هنگام خلقت مخلوق جدید، از طرف خدا فرمان رسید که همۀ فرشتگان بر او سجده کنند. ابل...

بسم الله الرّحمن الرّحیم«بل یرید الإنسان لیفجر أمامه»قیامة-5*نام احمد(ص) نام جمله انبیاستچون که صد آمد، نود هم پیش ماست.(مولوی)....به طواف کعبه رفتم، به حرم رهم ندادندکه: تو در برون چه کردی که درون خانه آیی؟(فخرالدّین عراقی)...."ما ایرانی ها خصلت خوبی که داریم، این است که خیلی می فهمیم؛ امّا متقابلا...

باران هر قطره اش شعری است برای خودش شاعر می خواهد ترجمه اش کند *** بچّه ها هر روز به هم "قهر قهر تا قیامت" می گویند و دوباره آشتی می کنند، ای کاش ما هم مثل آنان می دانستیم قیامت اینقدر نزدیک است *** طبق قاعدۀ همیشگی این جلسه هم استثنائاً با تأخیر برگزار می شود *** با اینکه مردادماه هم سپری شد هوا هن...

اسلام واقعی همان اسلام ناب محمّدی(ص) است هر پسوند دیگری غیر از این بگیرد شیطانی است حتّی رحمانی *** سخنان جلیلی آجیل تمام مغز است *** عربی در برابر فارسی چون عقل است در برابر عشق *** بهترین راه مقابله با گرمای تابستان این است که: بهش اهمّیت ندی! *** - پسری که چشمش دنبال تیپ و زیبایی دختر باشه م

حکمای خسروانی یا "خسروانیون" به گفتۀ شیخ اشراق شهاب الدّین یحیی سهروردی عارفانی بودند که حقایق را پس از ادراک از راه کشف و شهود، به زبان راز و در پوشش نور و ظلمت بیان کرده اند. شهاب الدّین سهروردی نامبردار به شیخ اشراق، معرفت یا آگاهی این حکیمان را با عنوان "حکمت اشراق" یا "خمیرۀ خسروانی" و خود آنا

اسکندر یا سکندر معروف در داستانهای ایرانی، عبارت از "اش کنتار/ارشک بزرگوار" بزرگ اشکانیان بوده است؛ آنکه معروف شده به اسکندر مقدونی، در اصل "آلکساندر/آلکسو آندروس" نام داشته که گاهاً به تخفیف آلکس هم نایده می شود و معنای نامش انساندوست است و نزد ایرانیان به لقب گجستک یعنی ملعون شناخته شده است. وی

بسم الله الرّحمن الرّحیم«بل یرید الإنسان لیفجر أمامه»قیامة-5*نام احمد(ص) نام جمله انبیاستچون که صد آمد، نود هم پیش ماست.(مولوی)....به طواف کعبه رفتم، به حرم رهم ندادندکه: تو در برون چه کردی که درون خانه آیی؟(فخرالدّین عراقی)...."ما ایرانی ها خصلت خوبی که داریم، این است که خیلی می فهمیم؛ امّا متقابلا...

بسم الله الرّحمن الرّحیم«بل یرید الإنسان لیفجر أمامه»قیامة-5*نام احمد(ص) نام جمله انبیاستچون که صد آمد، نود هم پیش ماست.(مولوی)....به طواف کعبه رفتم، به حرم رهم ندادندکه: تو در برون چه کردی که درون خانه آیی؟(فخرالدّین عراقی)...."ما ایرانی ها خصلت خوبی که داریم، این است که خیلی می فهمیم؛ امّا متقابلا...

بسم الله الرّحمن الرّحیم«بل یرید الإنسان لیفجر أمامه»قیامة-5*نام احمد(ص) نام جمله انبیاستچون که صد آمد، نود هم پیش ماست.(مولوی)....به طواف کعبه رفتم، به حرم رهم ندادندکه: تو در برون چه کردی که درون خانه آیی؟(فخرالدّین عراقی)...."ما ایرانی ها خصلت خوبی که داریم، این است که خیلی می فهمیم؛ امّا متقابلا...

بوی آتیش، بوی دود بوی چوب سوختهبوی خاک خیس زده کنار جادّه توی باغبوی لجن خشک شده که پهن شده میون راه ،با اینا تابستونو سر می کنمبا اینا بچّگی مو در می کنم.... شادی شنیدن غرّش یک هلی کوپترانتظار دیدن دعوا واسه هو کشیدنبوی ماشین فاضلاب که پیچیده تو کوچه ها ،با اینا تابستونو سر مس کنمبا اینا بچّگی مو د

سیستان جلگه ای است پهناور به وسعت 8117 کیلومتر مربّع و چنان صاف و هموار که بسیار جاها اگر بر زمین آب ببندند، در پهنه ای وسیع و از هر سو بی رنج آبیاری می شود. این سرزمین میان 29 تا 32 درجۀ عرض شمالی و بین 60 تا 64 درجۀ طول شرقی گرینویچ قرار دارد و از شمال و شرق به افغانستان، از جنوب به زاهدان و بلوچ

رستم پسر زال و مادرش رودابه دختر مهراب فرمانروای کابل (عدّه ای از محقّقان معتقدند زال نام دودمانی نام آور بوده و رستم از از آن دودمان برخاسته است) ، به هنگام تولّد چنان درشت بود که درد زادن بر مادر گران آمد و به چاره گری سیمرغ پهلوی رودابه را شکافتند تا زاده شد. به شیر مادر آرام نمی یافت. 10 دایه ب

خداشناسی از مباحث بدیهی است که وقتی به مقام استدلال می رسد، مشکل می شود. وقتی به روش فلسفی می خواهیم به این موضوع بپردازیم، ابتدا باید ببینیم که: ضرورت فلسفه چیست؟ برای این منظور نیز باید بپرسیم: نتایج فلسفه به عنوان یک دانش کدام ها هستند؟ پاسخ: فلسفه این امکان را به ما می دهد که پاسخ سؤالهای اساسی

کمال مطلقویژگی واجب بودن و مستقل بودن خدا را بررسی کردیم، اکنون ویژگی کمال مطلق بودن خدا را بررسی می کنیم؛مثال 1: x می تواند روی میز جا بشود. در اینجا وصف، روی میز جا شدن است. این وصف، از آن دسته اوصافی است که می تواند از موصوف خود جدا شود. بنابراین ما در اینجا، از امکان داشتن وصف به ضرورت داشت